在風暴中心起舞：一個中國 YouTuber 的自白與生存哲學

最近，網路上關於知名 YouTuber 老高「逃稅被遠洋捕撈」的傳聞鬧得沸沸揚揚，儘管那張「入局照」在真正了解內情的人看來，破綻百出，但社會經驗較淺的朋友們卻信以為真。一時間，我的留言區也炸開了鍋，充斥著各種提醒、威脅，甚至還有「小粉紅」揚言要向稅務部門舉報我。
說實話，身為一個生活在國內的 YouTuber，我幾乎每天都在被不同的人向不同的部門舉報，無論是網安、文化還是稅務部門，隔三差五就會收到針對我的舉報。而這些舉報者，大多是看完我的影片後直接行動，並不會等到成為老觀眾，更不會特意留言通知我。
「現在才想起舉報我，還專門留個評論來通知我，實在是單純得有點可愛。」
這只能說明他們的內心其實並沒有那麼邪惡，甚至我有點懷疑他們到底知不知道該如何舉報。既然如此，我就順便科普一下吧！

如何舉報一個 YouTuber？（純粹科普，請勿模仿）
如果你真的想舉報我，有以下幾種途徑：

1.       撥打舉報電話： 所有政府部門都有舉報專線，例如網信辦是 12377，這些都可以透過查號查到。

2.       政府官網舉報： 各大政府部門的官網上都有舉報通道，還可以線上查詢舉報進展。

3.       12345 熱線： 根據我的經驗，12345 幾乎是啥都能管，就算不直接管，也會告訴你該找誰、怎麼做。我之前就打過幾次 12345 諮詢文化政策，畢竟在國內生活，很多東西一天一變，不弄清楚真的很麻煩。

既然說到交稅，正好 3 月份也開始辦理去年的個人所得稅年度匯算，我就順便給大家科普一下。YouTube 收入的報稅流程和你其他收入的報稅流程沒有任何區別，只有幾點需要特別注意：

1.       海外收入需用電腦操作： YouTube 收入屬於海外收入，無法在個人所得稅 APP 上直接操作，必須用電腦登錄「自然人電子稅務局」進行申報。

2.       谷歌預扣稅可抵免： 谷歌在支付收入時會根據中美稅務協定預扣 10% 的稅，這部分稅可以在國內報稅時抵免，避免重複交稅。但如果你的 YouTube 收入很低，谷歌預扣的稅已經比你實際要交的稅高了，多扣的部分無法退還，但可以留到明年抵免。

3.       國內稅率通常更高： 由於國內稅率比美國高，所以谷歌預扣的 10% 通常比你實際要交的稅低，報完稅後通常還需要再補交一大筆錢。

4.       建議線下辦理： 雖然可以自己在家用電腦操作，但我建議大家還是去當地的辦稅大廳，在稅務小姐姐的幫助下填報，因為表格真的很複雜。而且在辦稅大廳辦還有一個好處，就是可以拿到紙質完稅證明，辦理一些國家簽證時可能會用到，比如日本簽證。

當「崇洋媚外」的殖人遇上「鐵鍊女」的荒誕感
老觀眾都知道，我是個特別嚮往歐洲福利國家制度的人，就是覺得人家的制度比咱們好，是個標準的崇洋媚外的「殖人」。我從來不否認這一點，甚至我覺得，假如我是一個國家的領導人，我可能會把 GDP 的 50%、稅收的 80% 都用於社會福利支出。所以那些享受特權的「天龍人」要是罵我，我其實特別理解，因為我確實看他們不順眼，確實想砸了他們手裡的蛋糕。
但我很清楚，那些開盒我、網暴我的人，其實並沒有幾個真的是「天龍人」，相反，可能很多人連中產都算不上，一年的收入可能還沒我交的稅多。但他們就是覺得我壞，就是要把槍口對準我。這讓我想起一個不太恰當的形容：真的是有種「鐵鍊女舉槍對準調查記者，捍衛董志明」的荒誕感。
所以當時我就特別感慨，覺得有些人怎麼就這麼壞呢？一點同情心都沒有也就罷了，還要把人洗腦洗成這樣。
大家不妨設想一下，有這樣一種存在：別人越愚昧、越不幸，他的力量就越強大。於是他就不斷地去給別人製造愚昧、製造不幸，來讓自己獲得力量。那這是一種什麼樣的存在呢？這不就是魔鬼嗎？
在國內做 YouTube 到底會不會「死」？
就像我剛才說的，大部分舉報我的人其實都不會專門來通知我，但是當他們多次舉報未果時，難免就會跑到網上來發牢騷：「這個安爭鳴怎麼還不死啊？」「這個安爭鳴到底是怎麼活到現在的呀？」
那麼問題就來了，在國內做 YouTube 到底會不會「死」呢？
答案是：可能會死，也可能不會。
大家其實都知道，像李子柒、辦公室小野這種油管訂閱量上千萬的，人家不但沒死，甚至還混得特別好。所以，在國內做 YouTube 這件事本身是沒有「死」的危險的。
有危險的從來都不是在國內做 YouTube，而是發表和主旋律不符的言論，是製作帶有批判性的內容。
你只要發表和主旋律不相符的言論，製作帶有批判性的內容，不論你是發表在哪個平台，是微博也好，抖音也好，微信公眾號也好，都會面臨相同的風險。只不過呢，牆內的所有平台現在都已經無法發佈任何跟主旋律不相符的，或者是帶有批判性的內容了，只有 YouTube 這種海外平台還能夠發佈。所以大家才會拿 YouTube 說事兒。
所以，真正危險的從來都不是在國內做 YouTube，而是在國內挑戰主流敘事、挑戰權威。只要你在國內挑戰權威，管你做的是 YouTube 還是 Metobe，都要面對同樣的風險。
但是我覺得呢，這種風險的存在，反而讓這份普通的工作變得更有意義了。

基本盤的「天真」與「善良」的代價
不久前我發了一條推特，引發了不少網友的共鳴。我說所謂的「基本盤」，其實並非真正意義上的粉紅，絕大多數人只是質樸地以為，只要我服從主旋律，世界就不會傷害我。
相信大家都看得出來，我的話其實只說了一半。我真正想說的是：這種想法太天真了。因為當你服從一個邪惡的權威的時候，你其實就是在賦予惡人作惡的權力。說白了，你服從的這個行為本身就是在作惡。
當你在鐵拳之下選擇了服從的時候，其實就是默認了鐵拳可以去錘那些不服從的人。所以你的服從，實際上是在賦予鐵拳去錘別人的權力，你的行為就是在給它賦權，你想想是不是這個道理？
雖然我沒有任何的宗教信仰，我也不相信善有善報、惡有惡報，但是有一個道理我非常清楚，那就是社會環境的變化，會影響到這個社會中所有的人。
吃雞那個遊戲應該不少小夥伴都玩過吧？就是前兩年特別火的《絕地求生》。那個遊戲不是有一個縮圈的機制嗎？就是隨著時間的推移，玩家的活動範圍會越來越小。一旦那個毒圈縮到你所在的位置了，那即使你什麼都不做，也還是會受到傷害，也還是會掉血。
我們所在的這個社會，其實也是這個樣的。每當你以默許的方式去賦予鐵拳更大的權力，這個鐵拳就會變得比以前更大。而當這個鐵拳變得更大的時候，自由的空間就會變得越來越小。而當自由的空間變得越來越小、越來越小的時候，總有一天會像吃雞的那個毒圈一樣，即使你什麼都不做，也還是會受傷，還是會掉血。
關於這一點，我那條推文下面有一條評論說得特別好：「最近在網上看到有人抱怨，說『我一生善良，沒幹過什麼壞事，為什麼人間疾苦沒有一件事放過我？』其中有一個高贊評論是這麼回答的：『大部分普通人其實都稱不上善良，我們擁有的只是懦弱和無能。真正有善良品質的人，是那些為他人的苦難發聲、為弱勢群體吶喊、為某些不公而抗爭的人。如果你什麼都沒做，甚至連你的親人孩子受到欺凌都不敢聲張，那麼你就沒有資格說自己善良。』」
在我看來，善良不是被動的不作惡，而是主動為正義發聲和行動的勇氣。真正的善良是需要付出代價，需要面對衝突，需要承擔風險的。那些只求自保去標榜善良的人，實際上是混淆了善良與懦弱的界限。
所以我覺得，正因為在國內挑戰權威有風險，才更應該去挑戰。既站著把錢賺了，又同時盡到了自己的社會責任，一箭雙雕是吧？

中國自媒體的自由空間：從羅翔到 YouTube
我相信大家都能感覺出來，老中的自媒體人的自由空間，真的是一直一直在縮減。以前微博、嗶站這些平台上都是有很多公知的，都可以發表一些挑戰權威的、批判性的內容，但是現在呢，就連羅翔這種人畜無害的都沒法說話了。
大概是從去年下半年開始，只要我在微博上發個視頻，微博就會自動給我轉成「僅自己可見」。我在嗶站上傳個視頻，一上傳嗶站就會自動給我鎖定。所以，國內的自媒體人想挑戰一下權威敘事，想發表一點帶有批判性的內容，就只能在 YouTube 這種平台上了。
那麼大家想想，如果國內的自媒體人在 YouTube 上也不去挑戰權威了，那不就相當於默許自由的空間可以繼續縮減了嗎？那不就相當於默許鐵拳可以開始錘「有問題」的 YouTuber 了嗎？這不就相當於說「啊好了我已經躲到安全的地方去了，你可以開始縮圈了」、「啊好了我已經不再挑戰你了，你可以去錘那些繼續挑戰你的人了」？
大家想想是不是這個道理？當你主動放棄對抗，當你主動讓渡自己的自由的時候，其實就是在賦予鐵拳更大的權力。所以雖然有風險，但我肯定是不會主動撤退的，等被錘了之後再說吧，反正也已經被錘了不止一次兩次了。

「惹不起，還躲不起嗎？」——一種中式思維的陷阱
我知道肯定有人覺得我特別蠢，肯定有而且絕對不止一個兩個。我為什麼這麼篤定呢？是因為上個月發生了一件事。
有一天我媽去游泳，坐公車回來的時候，在車上遇到了一個老流氓。那個老流氓看上去 70 來歲吧，上車的時候呢，故意撞了一個打扮時髦的年輕女孩一下。反正我媽說一看就是故意撞的。女孩就忍不住陰陽怪氣了一句說：「哎呦大爺你走路不看路嗎？」結果這一下子可把老頭給惹惱了。
等女孩坐下之後，這個老頭就故意放著其他空座不坐，一屁股坐在了女孩旁邊的座位上，然後臉使勁往女孩那邊伸，眼睛死死的盯著她，就像要把她吃了一樣。然後開始一下接一下地使勁清嗓子。我媽給我們描述的時候學得特別傳神，大概就是這種感覺：「咳咳！」
當時整個車上的人都在看那個老頭，都覺得他是不是有病。女孩全程巋然不動，直到下車。然後女孩前腳剛下車，老頭就開始在車裡破口大罵，滿嘴蹦器官。我聽完我媽的講述之後，第一反應和我媽是一樣的：我們就都覺得不是老人變壞了，而是壞人變老了，這個老頭年輕的時候肯定就不是個好東西。
但讓我們萬萬沒想到的是，我爸和親戚們卻選擇了一個非常奇怪的角度來看待這件事情，都開始瘋狂地罵那個女孩：「這臭娘們一看就是個傻*玩意，遇到這種人不會躲開嗎？」「啊這女的不就是個傻缺嗎，人家都沖你那樣了，你還坐在那，腦子是不是有病啊？」「啊就是啊，怎麼還有這種傻娘們啊，我看她早晚有一天得被人弄死，活該！」
我聽到這些之後，真的是感到非常的震驚，但是呢也並沒有覺得那麼意外。總之就是有種說不出來的感覺。我跟我一個朋友吐槽這件事的時候，她覺得這幫人其實就是厭女，無論發生什麼事情，只要有男的有女的，他們肯定會找到一個角度去攻擊那個女的。我覺得確實也有一定的道理，畢竟這些人都是山東男人嘛，你們懂的。
但是我覺得除了厭女之外呢，他們這種看待事物的邏輯，其實也是一種典型的中式思維的體現，概括來講就是：惹不起，咱還躲不起嘛。
按照我爸他們的邏輯，那個公車上的女孩應該趕緊躲開那個老頭，如果躲開了老頭還是繼續糾纏，她就應該趕緊下車。在他們看來，這才是聰明人的做法。如果這麼不這麼做，那無論女孩之後受到怎樣的侵害，都是她活該，都不值得同情。
而這其實也正是很多網友對於我的看法。他們就覺得：你都被霸凌了還不轉學，繼續待在那個糞坑裡，那你之後無論遭遇什麼，都是你活該了，不值得同情。可儘管他們總喜歡評判我，我卻並不想去評判他們。因為我很清楚，「惹不起還躲不起嗎」這種思維，就跟服從權威是一樣的，本質上都是一種生存策略。
不久前我還剛在副頻道裡做了一期關於服從權威的節目，解釋了人類服從權威的傾向是怎麼來的。簡單來說，就是在採集狩獵時代，個體的生存極度依賴群體合作，而服從則是維持群體秩序的關鍵機制。沒有服從，部落就無法協調狩獵、分配資源或防禦敵人。但凡有一個不服從領袖的人，就可能導致整個團隊失敗，進而降低所有成員的生存率。那麼自然選擇當然會更青睞那些能服從的個體了，因為他們更有可能活下來並繁殖後代。
但問題是，現代社會已經跟採集狩獵時代完全不同了。社會結構錯綜複雜，權威形式多種多樣。一旦這種為了適應採集狩獵社會而形成的機制，被邪惡的權威濫用和放大，後果將不堪設想。納粹德國不就是一個典型的例子嗎？
同樣的道理，「惹不起還躲不起嗎」這種生存策略，也有它的問題。並不是在所有情境下都適用的，更不可能適用於所有人。
首先，它在很多情況下都不能解決問題，還會助長惡行，讓惡人更加得寸進尺。因為你一躲，惡人作惡就不需要面對任何的後果了。舉個最簡單的例子，就比如校園霸凌。在面對校園霸凌的時候，無論是別人被霸凌，還是你自己被霸凌，你的躲避都會起到助長邪惡的作用。
當別人被霸凌的時候，你選擇了躲開，實際上就是在充當一種沉默的共謀，肯定會讓霸凌者更加得寸進尺。而當你被霸凌時，你選擇了躲開，則相當於在賦予霸凌者去霸凌他人的權利。你以為你轉學了，霸凌者就會從此收手嗎？不，他會去挑選另外一個霸凌的物件，而且會更加肆無忌憚地去霸凌別人。
另外，「惹不起嗎還躲不起嗎」這句話，雖然是這麼說的，但是有些情況下，你還真的就是躲不起。就比如，面對社會系統性的壓迫和不公的時候，我就問你，14 億人裡邊有幾個躲得起呢？恐怕連 1% 都不到吧？
那你覺得這些躲不起的人該怎麼辦呢？答案其實已經在之前的節目裡了，這些躲不起的人呢，往往會選擇另外一種生存策略，那就是服從主旋律，好讓自己不受到傷害。而這麼做的結果，我們剛才也已經分析過了，你以為自己可以免於受到傷害，但事實上，隨著社會越來越爛、越來越爛，不幸的事情一樣都不會放過你的。
所以大家發現沒有啊，歸根結底，抽絲剝繭，我們其實除了反抗之外，沒有第二條路可以走。而且越早開始反抗，代價和風險反而越小。
其實我經常看到一些網友吐槽：「這個安爭鳴怎麼這麼蠢呀，我實在是理解不了她。」但是有沒有一種可能，只是一種可能，就是我其實一點都不蠢呢？
當然了，還是那句老話，以上所有這些都只是我的個人觀點。